Αυτά, όμως, τα στοιχεία που διαφοροποιούν το άτομο από τα άλλα άτομα τείνουν σήμερα να ισοπεδωθούν κάτω από το βάρος μιας πραγματικότητας, που έχει την τάση να εξομοιώνει τα πάντα, προϊόντα, υλικά αγαθά, σκέψεις, ιδέες, συμπεριφορές, ακόμα και τις ανθρώπινες ταυτότητες. Το διαφορετικό εξοστρακίζεται και η ανεκτικότητα εκλαμβάνεται ως αδυναμία.
Όπως είχε δηλώσει σε συνεντεύξεις του, δεν τον ενδιέφερε πραγματικά το χρήμα, αλλά το παιχνίδι. «Το χρήμα δεν σημαίνει τίποτα για μένα», είχε πει χαρακτηριστικά. Παρά την επιτυχία του, ο Karas αντιμετώπισε προβλήματα με τον νόμο. Το 2013, κατηγορήθηκε για εξαπάτηση σε καζίνο του Σαν Ντιέγκο, όπου πιάστηκε να σημαδεύει κάρτες. Το 2014, καταδικάστηκε σε τρία χρόνια αναστολή και του επιβλήθηκε πρόστιμο.
Λίγο αργότερα, το Όργανο Ελέγχου Παιγνίων της Νεβάδα τον απαγόρευσε από όλα τα καζίνο της πολιτείας, καταχωρίζοντάς τον στη «Μαύρη Λίστα» των ατόμων που δεν επιτρέπεται να παίξουν. Ο αποκλεισμός του από τα καζίνο ήταν ένα σοβαρό πλήγμα για τον Karas, ο οποίος είχε αφιερώσει τη ζωή του στον τζόγο. Σύμφωνα με φίλους του, μετά τον αποκλεισμό του είχε χάσει κάθε ενδιαφέρον και δυσκολευόταν οικονομικά. Σε μια μεταγενέστερη συνέντευξη, ανέφερε ότι η ζωή του ήταν γεμάτη από πίεση και άγχος, κάτι που τελικά τον οδήγησε σε ένα ανεύρυσμα στον εγκέφαλο το 2020. Ο Karas παρέμεινε μια μυθική φιγούρα για τον κόσμο του τζόγου, ενώ οι ιστορίες για την απίστευτη τύχη και τις τεράστιες απώλειές του συνεχίζουν να κυκλοφορούν στις κοινότητες των παικτών πόκερ και των καζίνο. Τα Μ.Μ.Ε., η παγκοσμιοποίηση των προβλημάτων, οι μετακινήσεις πληθυσμών (μετανάστες, πρόσφυγες) και η επικράτηση της παγκόσμιας αγοράς συντείνουν στη δημιουργία πολυπολιτισμικών κοινωνιών.
Σε αυτές τις κοινωνίες ο «ξένος», ο «άλλος», ο «διαφορετικός» είναι απέναντι ή δίπλα μας. Όλοι προσδοκούσαν πως η παγκοσμιοποίηση θα διευκόλυνε την επικοινωνία και αλληλοκατανόηση ανθρώπων και λαών και θα επέφερε τη «συνάντηση των πολιτισμών».
Ο Karas γεννήθηκε στην Κεφαλονιά το 1950 και έζησε δύσκολα παιδικά χρόνια. Σε μια συνέντευξή του, είχε αναφέρει ότι ως παιδί έπαιζε με βώλους για να κερδίσει λίγες δραχμές για ψωμί. Σε ηλικία 15 ετών έφυγε από το σπίτι του και εργάστηκε ως σερβιτόρος σε πλοία. Έπειτα από δύο χρόνια στη θάλασσα, εγκαταστάθηκε στις ΗΠΑ, όπου ξεκίνησε την καριέρα του ως τζογαδόρος παίζοντας μπιλιάρδο και πόκερ. Η ιστορία του «The Run» ξεκίνησε όταν ο Karas έπαιξε αρχικά εναντίον ενός πλούσιου αντιπάλου, γνωστού μόνο ως «Mr.
X», και κέρδισε περίπου 2 εκατομμύρια δολάρια. Στη συνέχεια, συνέχισε να παίζει στο καζίνο Binion's Horseshoe, όπου κέρδισε άλλα εκατομμύρια παίζοντας εναντίον μερικών από τους πιο διάσημους παίκτες πόκερ της εποχής. Η φήμη του γρήγορα εξαπλώθηκε και το Binion's έγινε το κέντρο της δράσης του. Ωστόσο, η πορεία του Karas δεν ήταν μόνο επιτυχίες. Σε μια σειρά κακών παιχνιδιών, έχασε ολόκληρη την περιουσία του μέσα σε ελάχιστο χρόνο. Ωστόσο αυτή η συνάντηση δεν συνοδεύτηκε κι από την αναγκαία ανοχή και κατανόηση του διαφορετικού.
«Η πλειοψηφία των τμημάτων της ανθρωπότητας που σήμερα βρίσκονται σε επικοινωνία μεταξύ τους, αλληλοεχθρεύονται και ανησυχούν λόγω ακριβώς αυτής της επικοινωνίας: Οι διαφορές, που μέχρι σήμερα αγνοούσαν, πήραν τη μορφή παραδοξότητας, παραφροσύνης ή ανευλάβειας και είναι πηγές παρεξηγήσεων και διενέξεων…» Διαχρονικά οι ανθρώπινες σχέσεις και η βαθύτερη δομή των παραδοσιακών κοινοτήτων χαρακτηρίζονταν από τη σχέση και την απόσταση του «εμείς» προς το οι «άλλοι», οι «διαφορετικοί».
| Όνομα | Τύπος | Κουζίνα | Χώρος |
|---|---|---|---|
| Le Premier | Εστιατόριο Fine Dining | Διεθνής / Γαλλική | ~80 θέσεις |
| La Piazza | Μπιστρό | Ιταλική | Εσωτερική αυλή |
| The Bar | Κοκτέιλ μπαρ | Ποικιλία ποτών | Κεντρικό σημείο |
Η διαφορά μας προς τους άλλους καθορίζει καταλυτικά και το περιεχόμενο της δικής μας ταυτότητας. Και οι «άλλοι» μπορεί να είναι: «Το γειτονικό χωριό, οι οπαδοί μιας άλλης ποδοσφαιρικής ομάδας ή ένας λαός που δεν μιλάει τη δική μας γλώσσα», (Ελευθεροτυπία).
Η διαφορά ανάμεσα στους πολιτισμούς της γης είναι κάτι ιστορικά διαπιστωμένο.
Όπως διαπιστωμένο είναι και το γεγονός πως κάποιοι πολιτισμοί αναπτύσσουν μονομερώς κάποιο στοιχείο ή συμπεριφορά.
Χατζηδάκης ως υπουργός Εργασίας δεν έχει απαντήσει ούτε στους εργαζόμενους αλλά ούτε και στους βουλευτές του ελληνικού Κοινοβουλίου… Προφανώς η κατάργηση της νομοθετικής ρύθμισης για την προστασία της μισθοδοσίας των εργαζομένων στα καζίνα έγινε για να εξυπηρετηθεί ο κ. Πηλαδάκης. Αναμένουμε από τις αστυνομικές και δικαστικές αρχές της χώρας μας να αποδείξουν ότι όλοι οι πολίτες είναι ίσοι απέναντι στους νόμους, ανεξάρτητα αν είναι απλοί εργαζόμενοι ή καζινάδες» αναφέρει το σωματείο στην ανακοίνωσή του. Η αντιδικία εργαζομένων και ιδιοκτήτη διαρκεί αρκετά χρόνια, ξεκινώντας από το 2014, χρονιά μετεγκατάστασης του καζίνου από την πόλη της Ξάνθης στην Αλεξανδρούπολη. Οι εργαζόμενοι ακόμη και σήμερα χαρακτηρίζουν τη συγκεκριμένη απόφαση παράνομη, υπενθυμίζοντας πως η ιδιοκτησία είχε απαντήσει τότε στις αντιδράσεις τους με μηνύσεις ενάντια στο Διοικητικό Συμβούλιο των εργαζομένων.
Ο επαγγελματίας τζογαδόρος Archie Karas, γνωστός για το θρυλικό «The Run» – μια από τις πιο αξιοσημείωτες πορείες επιτυχίας στον κόσμο του τζόγου – πέθανε στις 7 Σεπτεμβρίου στο Λος Άντζελες σε ηλικία 73 ετών. Αν και τα αίτια του θανάτου του δεν αποκαλύφθηκαν, η είδηση επιβεβαιώθηκε από την τοπική Υπηρεσία Δημόσιας Υγείας και δημοσιεύθηκε από την ιστοσελίδα Poker News. Ο Karas έγινε θρύλος στον κόσμο του τζόγου όταν, τον Δεκέμβριο του 1992, έφτασε στο Λας Βέγκας με μόλις 50 δολάρια. Δανειζόμενος 10.000 δολάρια από έναν φίλο, κατάφερε μέσα σε περίπου τρία χρόνια να τα μετατρέψει σε 40 εκατομμύρια δολάρια. Η ιστορία του «The Run» τον ανέδειξε ως μια από τις πιο αινιγματικές προσωπικότητες της πόλης, καθώς κατάφερε να ξεπεράσει μεγάλους αντιπάλους και να κερδίσει τεράστια χρηματικά ποσά. Ωστόσο κανείς δεν υποχρεούται να δεχτεί τις διαφορές που υπάρχουν ανάμεσα στον δικό του πολιτισμό και τους άλλους. Αυτό, όμως, δεν συνεπάγεται και μία ιεράρχηση ή αξιολόγηση αρνητική για το διαφορετικό. Η ιστορία των λαών βεβαιώνεται ως μία «ενότητα των διαφορών». Ανόθευτη μοναδικότητα δεν υπάρχει και τα ιδεολογήματα που οικοδομήθηκαν πάνω σε αυτήν γέννησαν το Ρατσισμό και τον Εθνικισμό. Οι πολιτισμοί είναι ένα κράμα διαφορετικών πολιτιστικών στοιχείων.
| Μέτρο | Περιγραφή | Προορισμός | Εφαρμογή |
|---|---|---|---|
| Επαλήθευση Ηλικίας | Υποχρεωτική ταυτοποίηση | Απαγόρευση κάτω των 18 | Στη είσοδο |
| Όριο Χρόνου | Προσφορά αυτο-αποκλεισμού | Προστασία παικτών | Εθελοντικό σύστημα |
| Ενημέρωση για Κίνδυνο | Πληροφορίες σε όλους τους χώρους | Ευαισθητοποίηση | Αφίσες και φυλλάδια |
Πάντοτε η εικόνα και η ιδέα του «άλλου», του «ξένου» τρόμαζε τις συντηρητικές κοινωνίες και λειτουργούσε ενοποιητικά γι’ αυτές.
Αν και το «The Run» έληξε με δραματικό τρόπο, η κληρονομιά του Karas ως ένας από τους πιο τολμηρούς και αφοσιωμένους τζογαδόρους θα παραμείνει ζωντανή. 21 Μαρτίου – Παγκόσμια Ημέρα κατά του Ρατσισμού. Ένα από τα στοιχεία που προσδιορίζουν την πορεία του ανθρώπου και διαμορφώνουν τη συμπεριφορά και τις σχέσεις του με τους συνανθρώπους του είναι και η αγωνιώδης προσπάθειά του να δομήσει τη δική του ταυτότητα και να αναγνωρίζει τον εαυτό του ως δικό του δημιούργημα και κατασκεύασμα. Το άτομο από μία υλική-βιολογική οντότητα μετασχηματίζεται σε προσωπικότητα στο βαθμό που συνειδητοποιεί και διαφυλάσσει όλα εκείνα τα στοιχεία που το διαφοροποιούν από τον ανθρώπινο περίγυρο. Αισθανόμαστε ότι είμαστε ο «εαυτός» cas kazino internet μας, μόνο και εφόσον συνειδητοποιούμε τη μοναδικότητα και ιδιαιτερότητά μας. Αυτές οι κοινωνίες αρέσκονταν να δημιουργούν «φαντασιώσεις υπεροχής μας και φαντασιώσεις μειονεξίας των άλλων».
Είδαμε και στον ΟΠΕΚΕΠΕ τι έγινε με την «πάταξη» της γραφειοκρατίας. Ο κ. Μητσοτάκης κατόρθωσε σε έξι χρόνια κάτι μοναδικό στον πλανήτη. Να δημιουργήσει μια οικονομία – καζίνο, στην οποία μόνο το Μαξίμου και οι φίλοι του έχουν και την ιδιοκτησία και την πρόσβαση. Αυτή είναι η πολιτική που πρέπει να ανατρέψουμε.
Φωτιά οι τιμές των καυσίμων στα νησιά – Σχεδόν 2,3 ευρώ το λίτρο η βενζίνη στις Κυκλάδες Το μήνυμα του Γκάμπριελ για το χαμένο πέναλτι και το… παρασκήνιο Υπάρχουν οδηγίες χρήσης και για το αλουμινόχαρτο; Τι πρέπει να προσέξετε Η Euroleague αποθεώνει τον Μπαρτζώκα: «Ο άνθρωπος πίσω από τον Ολυμπιακό» (pics) Το «Backrooms» σημείωσε ρεκόρ εισπράξεων – Η ταινία για την οποία μιλούν όλοι Γερμανία: Κλυδωνισμοί στην κυβέρνηση για το φοιτητικό επίδομα – «Να πάνε να δουλέψουν» λένε οι Χριστιανοδημοκράτες Μιλουτίνοφ: «Ένα στέμμα για τον Πειραιά μου και για τον Ολυμπιακό που ποτέ δεν τα παρατάει» (pics) Τραγωδία στην Πάτρα – Πώς συνέβη το τροχαίο δυστύχημα με νεκρούς πατέρα και γιο – Κάμερα στο κράνος είχε ο 52χρονος Ακολουθήστε το in.gr cas kerdi apo froytakia forologia στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις Απλήρωτοι από τον Δεκέμβριο του 2021 έως σήμερα είναι οι εργαζόμενοι στο Καζίνο Θράκης. Πενήντα τέσσερα μέλη του σωματείου των εργαζομένων κατέθεσαν τη Δευτέρα 6 Ιουνίου μήνυση κατά του ιδιοκτήτη Κώστα Πηλαδάκη για μη καταβολή των δεδουλευμένων τους, ζητώντας παράλληλα την ποινική δίωξη του επιχειρηματία. Οπως αναφέρουν τα μέλη του σωματείου, ο μοναδικός εργοδότης σε επιχείρηση καζίνου που οφείλει δεδουλευμένες αποδοχές είναι ο κ. Πηλαδάκης, ιδιοκτήτης τριών καζίνων σε Θράκη, Ρίο και Κέρκυρα. Οι εργαζόμενοι δεν παραλείπουν να αποδώσουν ευθύνες και στους αρμόδιους υπουργούς της κυβέρνησης, καθώς τον Οκτώβριο του 2019 με τροπολογία του τότε υπουργού Εργασίας Γ. Ήταν οι κλειστές κοινωνίες που επώαζαν το φόβο και το μίσος προς το διαφορετικό. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο – και σύμφωνα με την ψυχαναλυτική θεωρία – δομούμε την ταυτότητά μας (ατομική ή συλλογική) με δύο τρόπους: Είτε ταυτιζόμαστε και μιμούμαστε αυτόν που θαυμάζουμε, αγαπάμε και μας μοιάζει, είτε δομούμε την ταυτότητά μας αρνητικά εξωτερικεύοντας το φόβο και το μίσος προς τον «άλλον», τον «ξένο» που εκλαμβάνεται ως εχθρός. Ο άνθρωπος παραδοσιακά εθίζεται στο κανονικό, ενώ τρόμαζε μπροστά στο μη-κανονικό και το διαφορετικό.
Βρούτση καταργήθηκε η παρ. 18 του άρθρου 378 του Ν. 4512/2018 που όριζε πως όταν μια επιχείρηση καζίνου καθυστερεί τη μισθοδοσία πέραν των 30 ημερών, ανακαλείται η άδεια λειτουργίας της για 2 μήνες. Οι εργαζόμενοι θεωρούν την κατάργηση της συγκεκριμένης διάταξης φωτογραφική και ότι προωθήθηκε για να εξυπηρετήσει τα συμφέροντα του κ. Πηλαδάκη.
«Με επιστολές μας οι εργαζόμενοι αντιδράσαμε και ζητήσαμε από τον επόμενο υπουργό Εργασίας, τον κ. Χατζηδάκη, να επαναφέρει την παραπάνω διάταξη που στοιχειωδώς προστάτευε τον μισθό των εργαζομένων. Ανάλογο αίτημα κατέθεσαν και βουλευτές της αντιπολίτευσης, με ερωτήσεις προς τον κ. Χατζηδάκη. Μέχρι σήμερα ο κ.